الشيخ قاسم يقهر الحديد بالنار!

عبد الباسط خلف: يكتسح الشيب شعر محمد عبد الحميد الشيخ قاسم، فيما تلاصق يداه مهنة تقليدية توشك على الانقراض، فيطرق الحديد بعد تذويبه بالنار، ليصهر منه محاريث وأدوات قديمة ومصائد للخلد، لكنه يصر على الاحتفاظ بمهنة ورثها عن جده عيسى، قبل زهاء قرن ونصف القرن، ووالده الذي اشتغل بها سبعين سنة ويزيد.
يقول: أستخدم المطرقة، والإزميل، وسنديان، والمفاتيح، وكلها أدوات قديمة تجاوزت عمري، فأنا من مواليد العام 1955، وأشكل ما يطلبه من الزبائن، في طريقة تقليدية، وأحفظ وصية والدي أن أصون مهنته، ولا أبدل صنعته، رغم شح المردود، وقلة الزبائن.
يشعل الشيخ قاسم الفرن العربي القديم، ثم يبدأ بمزاولة نشاطه، ويمسك ما يريد قهره من المعدن الصلب بملقط، ثم يضعه على السنديان ليطرقه بقوة.
يضيف وهو يمسك بيده آخر ما صنعه، في محددة يتشح السواد جدرانها: كان عمري 18 سنة، حينما تعلمت المهنة، وشغلنا صعب، وينشف الريق، وخصوصاً في أيام رمضان والحر الشديد، وتتراكم على ظهري أقساط أولادي في الجامعات، وألتزم بالعهد الذي قطعته على والدي، أن لا أبيع المحل، واستمر بالمهنة، التي لا يوجد من يعمل بها، غيري في جنين.
ويكثر زبائن الشيخ قاسم في أيام الربيع، ومواسم حراثة الأرض، وكلهم من كبار السن، الذي يبحثون عن محراث يشفي الغليل، كما يقول. ويتحامل على أوجاعه بعد الاعتداء الذي نفذه جنود الاحتلال عليه خلال الانتفاضة التي اندلعت العام 2000، وجعلته يفقد جزءاً من حيويته، وخفة يده على العمل.
يتابع: لم أرمم المحل، والطاولة من ألمانيا، وثمن المحراث لا يتجاوز الثمانين شيقلاً، وهناك الكثير من الأيام التي لا أتسبب بها، ويدخل على المحددة زبائن على عدد أصابع اليد، وتتراكم الديون فوق ظهري، لكنني سعيد بأنني أحفظ الوصية، ولن أقلب المحددة العربية، إلى أي مشروع تجاري، لأن وعد الحر دين عليه.
وينحدر الشيخ قاسم من نابلس، لكن والده سكن جنين منذ عقود، وهو أب لأربعة أولاد وابنة واحدة، يواصلون تعليمهم الجامعي، ويقول إنه لن يعلم أولاده المهنة؛ لأنها لا تطعم خبزا.