تمهيدا لتفجير منزل أسير: الاحتلال يجبر مواطنين على الإخلاء في دورا جنوب الخليل    استشهاد مواطنة برصاص الاحتلال في مخيم المغازي وسط قطاع غزة    ارتفاع حصيلة الشهداء في قطاع غزة إلى 72,234 والإصابات إلى 171,852 منذ بدء العدوان    الاحتلال يواصل إغلاق المسجد الأقصى لليوم الـ15    عاصفة رملية تضرب قطاع غزة وتُفاقم مأساة النازحين    تصاعد التهديدات مع دخول الحرب أسبوعها الثالث والأسواق تدفع الثمن    4 اصابات بالرصاص والضرب وسرقة أغنام في هجوم للمستعمرين شرق بيت لحم    حالة الطقس: أجواء خماسينية ومغبرة وسقوط أمطار متفرقة    النفط يسجل أعلى مستوى منذ عامين    مستعمرون يستولون على ممتلكات لمواطنين في تجمع "خلة السدرة" قرب مخماس    الشيخ: تصعيد إرهابي كبير من المستعمرين ونطالب المجتمع الدولي بتوفير الحماية لشعبنا    الرئاسة تدين جرائم المستعمرين بحق شعبنا وتطالب بتدخل دولي لوقفها    الاحتلال يحتجز مواطنين ويحولا منزلا لثكنة عسكرية في قصرة جنوب نابلس    شهيد ثالث في أبو فلاح شمال شرق رام الله    تجدد غارات الاحتلال على الضاحية الجنوبية لبيروت  

تجدد غارات الاحتلال على الضاحية الجنوبية لبيروت

الآن

سنحتفل بإعلان الاستقلال

باسم برهوم

قبل ثلاثين عاما، في الجزائر، عندما وقف ياسر عرفات على منبر المجلس الوطني الفلسطيني ليتلو إعلان الاستقلال، ويعلن قيام دولة فلسطين، كانت لحظة تاريخية، تتوج وتلخص عقود من الكفاح الوطني الفلسطيني المسلح، وترسي مبادئ وأسس وثوابت المشروع الوطني الفلسطيني للمستقبل، وهو المشروع الذي لا يزال يحظى بإجماع  وطني  حتى الآن.
إن أساس هذا المشروع هو حق الشعب الفلسطيني بتقرير المصير والحرية والاستقلال وعودة اللاجئين الفلسطينيين إلى ديارهم. وإقامة الدولة الفلسطينية المستقلة وعاصمتها القدس.
في هذا المقال سأركز على نص إعلان الاستقلال ومضمونه. هذا التركيز ينبع من ظهور نص صهيوني عنصري في مقابل إعلان الاستقلال الفلسطيني، والمقصود هنا قانون القومية اليهودي، قانون يهودية الدولة.
نص إعلان الاستقلال بحد ذاته يعتبر انجازا وطنيا، وتعبيرا عن رؤية وطنية فلسطينية منفتحة تنسجم ومنطق الحضارة الانسانية وما افرزته من منظومة قيم وقوانين انسانية تعزز مبدأ التكافؤ والحوار والاعتراف بالآخر. والاعلان دون ان يتنازل عن الحق التاريخي والواقعي للشعب الفلسطيني بأرض وطنهم فلسطين، فإنه عبر عن الهوية التعددية الفكرية والدينية لفلسطين.
ومن حيث العلاقة العضوية والتاريخية للشعب الفلسطيني بأرضه ينص الإعلان:
على أرض فلسطين، ولد الشعب الفلسطيني، نما وتطور وأبدع وجوده الانساني، عبر علاقة عضوية، لا انفصام فيها ولا انقطاع بين الشعب والارض التاريخية.
ويكمل الاعلان:
بالثبات الملحمي في المكان وبالزمان، صاغ شعب فلسطين هويته الوطنية، وارتقى بصموده في الدفاع عنها إلى مستوى المعجزة.
وحول رؤيته للدولة الفلسطينية وهي رؤية عصرية انسانية متحضرة، يقول:
إن دولة فلسطين هي للفلسطينيين أينما كانوا، فيها يطورون هويتهم الوطنية والثقافية، ويتمتعون بالمساواة الكاملة في الحقوق، تصان فيها معتقداتهم الدينية والسياسية وكرامتهم الانسانية في ظل نظام ديمقراطي برلماني يقوم على أساس حرية الرأي وحرية تكون الاحزاب، وعلى العدل الاجتماعي والمساواة وعدم التمييز في الحقوق العامة على أساس العرق أو الدين أو اللون أو بين المرأة والرجل.
لقد كانت لحظة إعلان الاستقلال لحظة ومحطة نضالية مهمة في سياق المواجهة مع المشروع الصهيوني الاستعماري المستمرة منذ اكثر من مائة عام. هي لحظة ومحطة مثل ثورة عام 1936 على سبيل المثال، أو تأسيس منظمة التحرير الفلسطينية عام 1964، بما يعنيه ذلك من عودة النهوض الفلسطيني بعد نكبة عام 1948، أو انطلاقة الثورة الفلسطينية المسلحة عام 1965، أو انتزاع المنظمة من عهد الوصاية وهيمنة النظام العربي الرسمي اعوام 1968 و 1969 بعد هزيمة حرب حزيران/ يونيو 1967.
 ان الاحتفال بإعلان الاستقلال هو تذكير بتضحيات الشعب الفلسطيني في سبيل الحرية والاستقلال، انه تأكيد متجدد لتمسك شعبنا بأرض وطنه وبحقه المقدس بالعودة اليه وتقرير المصير فيه.
قد تبدو المرحلة كاتمة السواد وحالكة الظلمة، في وقت تجري بها محولة تمرير صفقة القرن التصفوية، ولكن عبرة تاريخ الصراع مع الصهيونية والاحتلال هي ان إرادة الشعب الفلسطيني لم تنكسر ولن تنكسر هو صامد على أرضه متمسك بحقوقه وثوابته الوطنية، لذلك كله سنحتفل بإعلان الاستقلال فنحن لن نتخلى عن الأمل.

ha

إقرأ أيضاً

الأكثر زيارة

Developed by MONGID | Software House جميع الحقوق محفوظة لـمفوضية العلاقات الوطنية © 2026