مستعمرون ينصبون خياماً على أراضي المواطنين شرق سلفيت والاحتلال يجرف أرضاً قرب دير بلوط    شهيد ومصابون جرّاء قصف الاحتلال مجموعة من المواطنين شمال غزة    الشيخ يبحث مع وزير الخارجية المصري تطورات الأوضاع في الأراضي الفلسطينية المحتلة    لجنة الانتخابات: الدعاية الانتخابية تبدأ في 10 نيسان وأي نشاط قبل ذلك مخالف للقانون    في اليوم الـ17 للحرب: ضربات متبادلة وتصاعد المخاوف من اتساع رقعة الصراع    عائلتان فلسطينيتان ترحلان من خربة سمرة بالأغوار الشمالية بسبب اعتداءات المستعمرين    المفتي يدعو إلى مراقبة هلال شهر شوال بعد غروب شمس الأربعاء    3 إصابات واعتقال مواطن خلال اقتحام الاحتلال نابلس    الشيخ يعزي بشهداء طمون    ثمانية شهداء في استهداف طائرات الاحتلال مركبة على شارع صلاح الدين وسط قطاع غزة    تعقيبا على مجزرة طمون: "فتح" تحذر من خطورة تصعيد الاحتلال ومستعمريه الدموي بحق أبناء شعبنا    جماهير شعبنا تشيع شهداء مجزرة طمون    استشهاد مواطن وزوجته وطفليهما برصاص الاحتلال في طمون    تمهيدا لتفجير منزل أسير: الاحتلال يجبر مواطنين على الإخلاء في دورا جنوب الخليل    استشهاد مواطنة برصاص الاحتلال في مخيم المغازي وسط قطاع غزة  

استشهاد مواطنة برصاص الاحتلال في مخيم المغازي وسط قطاع غزة

الآن

لمن يعطلون المصالحة: باب التوبة في رمضان- عدلي صادق

كم من مُسرف على نفسه في الآثام، يستقبل رمضان الكريم، بترحاب يتلطى بسمو الروح، مع تدابير لموائد طعام استثنائية، تلبي بعض ما تشتهي الأنفس والبطون. لكن ما يحدث في الواقع، هو الانصراف منذ اليوم الأول، الى ذات المنحى من السلوك، اذ تتواصل مجافاة معاني الشهر الفضيل وآدابه ومقاصده، ومن بينها الحث على التوبة المستحبة في رمضان. لذا، يظل المسرفون على أنفسهم بالآثام، يراوحون في مربع العادات والطقوس السطحية للشهر الكريم، لتظل قيم الأخوّة والحب والتراحم مستغلقة عليهم، ولا تنخفض وتائر الكذب والطمع ونزعات التسلط.
الحال الفلسطينية الداخلية، ما تزال كما هي في وضعية الخصومة والسجال والانقسام. لم تؤثر فيها خمسة رمضانات سابقة، منذ الانقلاب الدامي الأسود المارق على الدين وعلى الأعراف الوطنية. فلا انصرف المسرفون على انفسهم الى التوبة النصوح، ولا امتثل الصائمون جوعاً وعطشاً لقوله تعالى.. «الا الذين تابوا وأصلحوا وبيّنوا، فأولئك أتوب عليهم وأنا التواب الرحيم». فهل يخصم أولي الأمر الحمساويون، بعض أسئلة الموائد ورياءها، ليجيبوا عن أسئلة المسافة بين معاني الشهر الكريم، والنقاط التي يقفون عندها لا يبرحونها؟!
فان كان الله، رب العزة البِر الودود، يعلمنا التواضع والتراحم والحلول «الوسط» ويبدأ بنفسه فيقول حتى للعاصي وللمنافق والخطّاء: «يا ابن آدم: قُم اليَّ أمشِ اليك، وامش اليَّ، أهرول اليك»، حسب ما جاء في حديث قدسي؛ فلماذا كل هذا الغرور والخداع والتلكؤ عن مغادرة حال الشقاق وهو خطير؟!
هؤلاء الذين ركبوا موجة الدين الاسلامي، وفعلوا ما فعلوه في غزة باسم الطهرانية والجهاد؛ يدركون كم هو مدمر هذا الشقاق، ويعلمون أن الاسلام بريء ممن يعمقون الخصومة ويتمسكون بها، مثلما هو بريء ممن يمتهنون الدجل ومنطق الاعاشة «الجهادية» الكاذبة، الذي بات في موضع سخرية الناس، وبريء ممن يقومون بالافتئات على حق هذا الشعب في حسم خياراته وتغليب ارادته.
إن واجب من يتولون الأمر في فلسطين، حيال مسألة الخصومة والانقسام، يتلخص في الأخذ بالقاعدة الشرعية، التي تُلزم المتنطحين لولاية الأمر، بصيانة المجتمع من الخصام والتفكك، بتأثير النزوات والاندفاعات. فعندما وضع رب العالمين، حُكمه العادل، بافتراض أن يكون هناك اقتتال بين «طائفتين من المؤمنين»؛ استبقى لكلتا الطائفتين وصف الايمان مع اقتتالهما، دون اغفال أن تكون احداهما هي الباغية. والتشريع يقضي بمقاتلة الفئة التي تبغي برفض الاصلاح والصلح القائم على الحق والحقيقة، وعلى التقدير الدقيق للحال وللأمر المتنازع فيه!
* * *
في هذا الشهر الفضيل، نجدد القول بلا تردد ولا مجاملة، ان من يتمسكون بالخصومة من «حماس» هم الذين يعطلون المصالحة، وهم فئة باغية، لم يُستدل من خلال سلوكها لا على الدين ولا على التقوى. بل أزيد وأقول في شهر الرحمة والتوبة، ان مقاصد هؤلاء ونزعاتهم وأطماعهم الدنيونية، التي آذت الشعب الفلسطيني وقضيته، باتت معلومة بتفصيلاتها للقاصي والداني. أملنا ودعاؤنا في هذا الشهر المبارك، أن يهديهم الى الطريق القويم، فيأخذونها من قصيرها، وأن لا تذهب بهم أوهامهم حيال مصر بعيداً، فيظنون غزة، على وشك أن تصبح عاصمة لدولة خلافة ذات حجم امبراطوري، فنضيع وتضيع قضيتنا قبل أن يفيقوا من سباتهم. اللهم اهدهم واجعلهم يهتبلونها فرصة في رمضان، للتطهر والتوبة وللرجوع عن مجافاة الدين، وعن ايذاء الشعب الفلسطيني وقضيته!
www.adlisadek.net
adlishaban@hotmail.com


 
 

إقرأ أيضاً

الأكثر زيارة

Developed by MONGID | Software House جميع الحقوق محفوظة لـمفوضية العلاقات الوطنية © 2026