إصابات جراء قصف الاحتلال خيمة للنازحين غرب مدينة غزة    مركزية "فتح" تبحث الوضع السياسي والداخلي وتوزيع المفوضيات    الرئيس يبعث رسائل لقداسة البابا ليو الرابع عشر و العاهل الأردني حول خطورة الاستهداف الإسرائيلي لكنائس القدس الشرقية المحتلة    الكاتب توفيق أبو جراد: من حق المواطنين في غزة المطالبة بحقوقهم ولا بديل عن السلطة الوطنية    الغول: "حماس" تريد البقاء في السلطة حتى لو كان ذلك على حساب عظام وجثث أبناء شعبنا    الزق: الحراك الشعبي بغزة يعكس أصواتا شجاعة لإنهاء الأزمة وعلى "حماس" تسليم ملف المفاوضات للسلطة    أكثر من 34 ألف مسافر تنقلوا عبر معبر الكرامة الأسبوع الماضي    تقرير: سلطات الاحتلال تدفع بمشاريع استيطانية جديدة تغيّر الواقع في شمال الضفة    إصابة شاب بجروح في الوجه وحالات اختناق خلال اقتحام الاحتلال حفل زفاف في حزما    الخليل: الاحتلال يعتقل مواطنين من يطا ومستعمرون يهاجمون منزلا في سعير    مستعمرون يرعون أغنامهم في أرض زراعية بقرية المغير شرق رام الله    قوات الاحتلال تقتحم قرية تياسير شرق طوباس وتداهم منازل للمواطنين    الاحتلال يغلق عددا من مداخل شمال غرب رام الله    فتوح: بدء التحضيرات لاستكمال انتخاب أعضاء المجلس الوطني في دول الشتات    الاحتلال يمنع مزارعين من حصاد أراضيهم في سالم شرق نابلس  

الاحتلال يمنع مزارعين من حصاد أراضيهم في سالم شرق نابلس

الآن

الحاخام عوفاديا يهدد بالهجرة- عادل عبد الرحمن


الجدل يتصاعد في الشارع الاسرائيلي منذ شباط فبراير 2012  عندما الغت المحكمة العليا قانون طال المتعلق باعفاء الحريديم (المتدينين) من التجنيد في الجيش. واشعل ازمة بين اركان الحكومة برئاسة نتنياهو وحزب شاس عضو الائتلاف الحاكم عندما اوعز وزير الدفاع باراك بتجنيد (15000) متدين في مطلع آب اغسطس الماضي.
لكن الازمة مازالت تتفاعل في الاوساط السياسية الاسرائيلية وخاصة بين تكتل "الليكود بيتنا" برئاسة نتنياهو وحزب شاس بزعاما الحاخام عوفاديا يوسف، الذي هدد بهجرة الحريديم من إسرائيل في حال قامت الحكومة الاسرائيلية القادمة بعد الانتخابات المقررة في 22 من كانون الثاني الحالي بتجنيدهم في الجيش.
تهديد زعيم شاس يشير الى مسألة في غاية الاهمية، ان قضية الانتماء لاسرائيل ليست ذات شأن بالنسبة للمتدينين اليهود. الذين يعتبرون الدولة ومؤسساتها بمثابة بقرة حلوب للصرف عليهم وعلى ابنائهم والمييشيفوت (المعاهد الدينية اليهودية) ووجودهم بها ليس مرتبطا بالادعاء الصهيوني، الذي زور رواية من الفها الى يائها كاذبة، ولا تمت للواقع بصلة، كما اكد المؤرخ اليهودي شلومو ساند، بانه لا وجود للشعب اليهودي في التاريخ. 
وحتى بالمعنى العملي ، يشير الى رفض حاخامات شاس و"يهوديت هتوراة" وغيرهم من الحريديم الليتوانيين، الذين يشكلون قرابة المليون نسمة  المساهمة في تحمل المسؤلية إسوة بابناء المجتمع الاسرائيلي. وجل اهتمامهم يتركز على  "حرفته  توراته". اي ان مهمته الاساسية (الحريديم – المتدين) في دراسة التوراة. واعتبار ذلك مهماه الاساسية. ويوازونها بمهمة الالتحاق بالجيش.
دولة إسرائيل لا تنحصر ازماتها بقضية الحريديم وتجندهم بالجيش او عدمه، بانتمائهم للدولة او عدمه، بل هناك مشاكل عميقة تمس انتماء قطاعات واسعة من المجتمع الاسرائيلي للدولة.  لان جل اهتمامات تلك القطاعات الاتية من روسيا واثيوبيا والهند والغرب بما في ذلك الولايات المتحدة ، هو الاستفادة من دور الدولة في خدمة مصالحهم الشخصية والفئوية  لا اكثر. مما يدلل على ان فكرة "يهودية" الدولة ، التي تسعى قوى اليمين واليمين المتطرف الصهيوني تكريسها في المنتديات الدولية، وانتزاع إعتراف بها من قبل القيادة الفلسطينية، ليست اكثر من فكرة واهية، لا اساس لها في الواقع، وتتنافى مع التاريخ والواقع القائم. كما لا يمكن لاي قائد فلسطيني الاعتراف بها، لان ذلك يتنافى مع الرواية والحقوق الوطنية الفلسطينية. 
موقف الحاخام عوفاديا يوسف، هام جدا في دعم الرواية الفلسطينية، ونفي الرواية الصهيونية، لانه تأكيد لما ورد في كتاب المؤرخ شلومو ساند " لا وجود للشعب اليهودي" ، وعلى الولايات المتحدة ودول الاتحاد الاوروبي الكف عن الضغط على قيادة الشعب الفلسطيني للاعتراف بما لا يعترف به اليهود انفسهم.
a.a.alrhman@gmail.com

za

إقرأ أيضاً

الأكثر زيارة

Developed by MONGID | Software House جميع الحقوق محفوظة لـمفوضية العلاقات الوطنية © 2026