الاحتلال يقتحم بلدة طمون جنوب طوباس ويعتقل شابين    الاحتلال يقتحم نابلس    الاحتلال يحتجز عشرات المواطنين في بيت أمر    بيت لحم: إصابة شاب برضوض عقب اعتداء مستعمرين عليه في أبو انجيم    ثلاثة شهداء وعدة مصابين في قصف لقوات الاحتلال على مدينة غزة    قوات الاحتلال تقتحم عنبتا وتداهم منازل وتحتجز مواطنين    مستعمرون يحرقون مركبة وجرارا زراعيا في رامين شرق طولكرم    إصابة طفل برصاص الاحتلال خلال اقتحام بلدة بني نعيم شرق الخليل    الخليل: مستعمرون يهاجمون مواطنين ورعاة ماشية في السموع والاحتلال يعتقل اثنين    تشييع شهيدين ارتقيا بقصف خيمة نازحين في غزة    مستعمرون يقتحمون الأقصى    الاحتلال يهدم منشآت قرب مدخل بلدة عرابة جنوب جنين    هدم مصنع وغرف زراعية وتجريف أراضٍ في بلدة بيت أولا غرب الخليل    أبو الحمص يدعو لتحرك دولي لحماية الأسير القائد مروان البرغوثي    الاحتلال يعزل سنجل شمال رام الله بإغلاق كافة مداخلها  

الاحتلال يعزل سنجل شمال رام الله بإغلاق كافة مداخلها

الآن

فلسطيني يُغَنّي!- ابراهيم جابر إبراهيم

لا أتابع برنامج "أراب ايدول"، لكنني متحمّس للأصوات الرفيعة التي سمعتُ عنها وسمعتُ نُتَفاً مُسَجَّلةً منها؛ لذلك أعجبتُ بمحمد عساف لأسباب لا علاقة لها بالشوفينية الوطنية؛ بقدر ما لفتني صوته. ثم استوقفتني تلك الموجة من الاستنكار الذي طالته بين شعبه؛ وكأنه من المخجل أو الحرام أن يكون الفلسطيني مطرباً!
ولا أعرف من الذي دفع (الفلسطينيين) دَفعاً الى المكانة الطوباوية المقدسة؛ فجعل مُحرّماً عليهم ما هو عاديٌّ، ومستهجناً منهم ما هو شائع بين باقي الناس!
والحديث هنا ليس الدفاع عن حقهم في الخطأ (الذي تكفله لهم إنسانيتهم)؛ بل هو الحديث عن حقهم في الحياة العادية، وأن يكون منهم المطرب وعارضة الأزياء ولاعب التنس إضافة الى الشهيد!
ومن البدهي أن نفهم أن نضالهم طيلة المائة عامٍ الماضية كان من أجل هذه "العاديّة"؛ أي أن يصيروا شعباً كباقي الناس؛ فليس من العدل أن يُنذر شعبٌ منذ أجداده السحيقين حتى آخر أولاده للموت؛ وكأن الموت هنا صار ميزةً وانجازاً يُعتدُّ به، وكأنَّهُ أيضاً صار الغاية بحد ذاتها، حتى صار لقب الشهيد أكثر أهميةً من أي لقب أكاديمي أو اجتماعي، وصار الصغار يحلمون به كامتياز في مجتمع نشأ على المهابة والاحترام البالغين لحامل اللقب!
لكنَّ أحداً لم ينتبه الى أمر خطير جداً رافق (تربية احترام الموت)؛ وهو الانتقاص من أهمية الحياة، والتقليل من شأنها بين الناس، حتى صار المتمسك بحياته موضع ريبةٍ واستهجان!
رغم أن تقديرنا وإعلاءنا للذين (يموتون من أجل الوطن)، ومكانتهم الجليلة في حياتنا جاء بالأصل لأنهم جنودٌ بواسل في الدفاع عن الحياة، وسداد الدَيْن لهم هو بأن يواصل الأبناء الحياة.. مجترحين فكرة أخرى ليست مضادة وهي أن (يعيشوا من أجل الوطن)!
لذلك تصير هذه الموجة من الاستنكار لموهبة غنائية في غزة، أو لعرض أزياء في رام الله، هي استنكار لحق شعب في الحياة، وهو الشعب الذي عاش أجداده في ثلاثينيات القرن الماضي مدنيةً مزدهرة احتفلت بزيارات أم كلثوم ومحمد عبد الوهاب وبديعة مصابني ليافا وحيفا، وأسّسوا لمجتمع متطور شارك في تلك الثلاثينيات البعيدة ببطولات العالم الكروية ورحب بولادة الاتحاد النسائي وعرف المسرح والشعر ومحطات القطار والحدائق ودور السينما، وعرف مفردات المدنية المدهشة في وقتٍ مبكر جداً !
ومن المؤسف أن نشهد هذه المحاولات في كل مناسبة لاقناع شعب كاملٍ بأنه منذوركلّه للموت.. وأن الذي لم يحالفه الحظ بهذا الموت المبجّل عليه أن يُكفّر عن ذلك بالحِداد!
كما هو من المؤسف قمع شابٍ مندفعٍ للحياة، جريمته هذه الموهبة في صوته؛ رغم أنه قدَّم قبل ذلك مجموعة من الأغاني الوطنية (المسموحة بعرف الناس) والتي فيما يبدو لم تشفع له!

za

إقرأ أيضاً

الأكثر زيارة

Developed by MONGID | Software House جميع الحقوق محفوظة لـمفوضية العلاقات الوطنية © 2026